إذا نكصت « 1 » عنها اللئام الضرائك « 2 » * ثووا « 3 » في ظهور اليعملات « 4 » كأنما مجالسهم كيرانها « 5 » والمبارك / * سروا في اقتناص المكرمات يذودهم عن النوم هم بالجوانح سادك « 6 » * يهزون أشطان « 7 » القنا في أكفهم « 11 » كأن بأعلاها « 8 » بروق « 9 » نوابك « 10 »

--> ( 1 ) في ( د ) " نكست " . جاء في مختار الصحاح 675 ، والمعجم الوسيط 2 / 952 : النكوص الاحجام عن الشيء ، ويقال : نكص على عقبيه رجع عما كان قد اعتزمه وأحجم عنه . ( 2 ) في ( ج ) " الصرامك " ، والضرائك : الؤماء المستخفون عن الكرم والقرى . انظر : الفيروزآبادي - القاموس المحيط 4 / 355 . ( 3 ) في ( د ) " ثود " وهو خطأ . جاء في المعجم الوسيط 1 / 103 : ثوى بالمكان وفيه ثواء وثويا : أقام واستقر . ( 4 ) جاء في الفيروزآبادي - القاموس المحيط 4 / 21 : اليعملة ، الناقة النجيبة . ( 5 ) جاء في الفيروزآبادي - القاموس المحيط 2 / 129 : الكور : الرحل . ( 6 ) جاء في القاموس المحيط 3 / 306 : سدك به لزمه ، والسدك المولع بالشيء . ( 7 ) في ( ج ) " أشطار " ، وفي ( د ) " شطان " . جاء في مختار الصحاح 338 ، والمعجم الوسيط 1 / 483 : أشطان مفردها الشطن ، والشطن هو الحبل الطويل الذي يستقى به من البئر ، أو تشد به الدابة . وهنا بمعنى قناة الرمح . ( 11 ) في ( د ) " بأكفهم " . ( 8 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 307 " أعاليها " . ( 9 ) جاء في الرازي - مختار الصحاح 9 ، والفيروزآبادي - القاموس المحيط 3 / 211 : البرق واحد بروق السحاب أو ضرب ملك السحاب وتحريكه إياه لينساق فترى النيران . والشيء لمع . وهنا كناية عن سن الرمح . ( 10 ) جاء في المعجم الوسيط